Laman

Sabtu, 17 September 2011

MUKJIZAT DAN RAHASIA ANGKA-ANGKA DLM ALQUR'AN

kata-kata dalam Al-Qur’an, dengan sejumlah pengulangannya merupakan Mukjizat, jumlah kata-kata dalam Al-Qur’an yang menegaskan kata-kata yang lain ternyata jumlahnya sama dengan jumlah kata-kata Al-Qur’an yang menjadi lawan kata atau kebalikan dari kata-kata tersebut, atau diantara keduanya ada nisbah kontradiktif.
Al-Qur’an tidak hanya terbatas pada ayat-ayat mulianya, makna-maknanya, prinsip-prinsip dan dasar-dasar keadilannya serta pengetahuan-pengetahuan gaibnya saja, melainkan juga termasuk jumlah-jumlah yang ada dalam Al-Qur’an itu sendiri, begitu juga pengulangan kata dan hurufnya, orang-orang yang melakukan ‘ulum’ Al-Qur’an sejak dulu sudah menyadarai adanya fenomena tersebut mempunyai maksud dan tujuan tertentu.

Para peneliti terdahulu sudah mencatat, bahwa surat-surat yang dibuka dengan huruf-huruf ‘muqaththa’ah’ berjumlah 29 surat, sementara jumlah huruf ‘hijaiyah’ Arab ditambah dengan huruf “Hamzah” juga berjumlah 29 huruf hal ini dengan sudut pandang bahwa Al-Qur’an diturunkan dalam bahasa Arab.
DR. Abdul Razaq Naufal dalam bukunya berjudul ‘ Al’Ijaz Al’Adadiy Fi Al-Qur’an Al Karim” beliau menulis beberapa tema-tema tersebut terjadi keharmonisan diantara jumlah kata-kata Al-Qur’an dan berikut ini adalah sejumlah perhitungan yang benar-benar merupakan Mukjizat, dari jumlah kata dalam Al-Qur’an sebanyak 51.900, Jumlah Juz 30, Jumlah Surat 112, keanehan yang ada diantaranya sbb :

* Kata ‘Iblis” ( La’nat ALLAH ‘alaihi ) dalam Al-Qur’an disebutkan sebanyak 11 kali, sementara “Isti’adzah” juga disebutkan 11 kali, Kata “ma’siyah” dan derivatnya disebutkan sebanyak 75 kali, sementara kata “Syukr” dan derivatnya juga disebutkan sebanyak 75 kali.
* Kata “al-dunya” disebutkan sebanyak 115 kali, begitu juga kata “al-akhirah” sebanyak 115 kali.
* Kata “Al-israf” disebutkan 23 kali, kata kebalikannya “al-sur’ah” sebanyak 23 kali.
* Kata “Malaikat” disebutkan 88 kali, kata kebalikannya ‘Al-syayathin” juga 88 kali.
* Kata “Al-sulthan disebutkan 37 kali, kata kebalikannya “Al-nifaq” juga 37 kali.
* Kata “Al-harb”(panas) sebanyak 4 kali, kebalikannya “ Al-harb” juga 4 kali.
* Kata “ Al-harb (perang) sebanyak 6 kali, kebalikannya “Al-husra” (tawanan) 6 kali.
* Kata “Al-hayat” (hidup” sebanyak 145 kali, kebalikannya “Al-maut” (mati) 145 kali.
* Kata “Qalu” (mereka mengatakan) sebanyak 332 kali, kebalikannya “Qul” ( katakanlah) sebanyak 332 kali.
* Kata “Al-sayyiat” yang menjadi kebalikan kata “Al-shahihat” masing-masing 180 kali.
* Kata “Al-rahbah” yang menjadi kebalikan kata “Al-ragbah” masing-masing 8 kali.
* Kata “Al-naf’u” yang menjadi kebalikan kata “Al-fasad” masing-masing 50 kali.
* Kata “Al-nas” yang menjadi kebalikan kata “Al-rusul” masing-masing 368 kali.
* Kata “Al-asbath” yang menjadi kebalikan kata “Al-awariyun” masing-masing 5 kali
* Kata “Al-jahr” yang menjadi kebalikan kata “Al-alaniyyah” masing-masing 16 kali
* Kata “Al-jaza” 117 kali ( sama dg kebalikannya),
* Kata “Al-magfiroh” 234 kali ( sama dengan kebalikannya),
* Kata “Ad-dhalala” ( kesesatan) 191 kali ( sama dengan kebalikannya),
* Kata “Al-ayat” 2 kali “Ad-dhalala” yaitu 282 kali. Dan masih banyak lagi yang tidak dapat disebutkan satu persatu disini.
* Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk tunggal disebutkan sebanyak 365 kali, sebanyak jumlah hari pada tahun Syamsyiyyah.
* Kata “Syahr” ( bulan) sebanyak 12 kali, sama dg jumlah Bulan dalam satu Tahun.
* Kata “Yaum” (hari) dalam bentuk plural (jamak) sebanyak 30 kali, sama dengan jumlah hari dalam satu Bulan.
* Kata “Sab’u” (minggu) disebutkan 7 kali, sama dengan jumlah hari dalam satu minggu.
* Jumlah “ saah” (jam) yang didahului dengan ‘harf’ sebanyak 24 kali, sama dengan jumlah jam dalam satu hari.
* Kata “Sujud” disebutkan 34 kali, sama dengan jumlah raka’at dalam solat 5 waktu
* Kata “Shalawat” disebutkan 5 kali, sama dengan jumlah solat wajib sehari semalam.
* Kata “Aqimu” yang diikuti kata “Shalat” sebanyak 17 kali, sama dengan jumlah Raka’at Sholat fardhu/ wajib.
Wallahualam bi shawab

Sabtu, 10 September 2011

30 KUNCI DALAM TUBUH MANUSIA

30 kunci yang berada di tubuh manusia :
1. alif = hidung
2. ba" = mata
3. ta" = tempat mata(lubang tempat mata)
4. tsa" = bahu kanan
5. jim = bahu kiri
6. ha = tangan kanan
7. kha = tangan kiri
8. dal = telapak tangan kanan dan kiri
9. dzal = kepala dan rambut
10. ro" = rusuk kanan
11. zai = rusuk kiri
12. sin = dada kanan
13. syin = dada kiri
14. shod = pantat kanan
15. dhod = pantat kiri
16. tho" = hati
17. zho" = gigi
18. ain = paha kanan
19. ghoin = paha kiri
20. fa" = betis kanan
21. kof = betis kiri
22. kaf = kulit
23. lam = daging
24. mim = otak
25. nun = nur/cahaya
26. wau = telapak kaki kanan dan kiri
27. HA" = sungsum tulang
28. lam alif = manusia utuh
29. hamzah= memenuhi segala
30. ya" = mulut/manusia

Cara pemakaian:

Ya ALLAH hamba mohon kunci dengan ...................
contoh:
Ya ALLAH hamba mohon kunci dengan ALIF
contoh:
Ya ALLAH hamba mohon kunci dengan Hamzah

30 kunci dipakai untuk membersihkan bagian bagian tubuh dari hal -hal yang negatif, sehingga tubuh dapat berfungsi normal dan tentunya meningkatkan tingkat kita dalam hal dunia dan spiritual. Wallahu a’lam bishawab......^_^

Jumat, 09 September 2011

99 NAMA BAGINDA NABI MUHAMMAD SAW

semoga ini akan menjadi sedekah q buat kalian semua…

99 Nama-nama baginda Nabi
Cara baca: Sayyiduna Muhammad sallallahu alayhi wa sallam
1. Sayyiduna Muhammad sallallahu alayhi wa sallam
2. Sayyiduna Ahmad sallallahu alayhi wa sallam
3. Sayyiduna Hamid sallallahu alayhi wa sallam
4. Sayyiduna Mahmud sallallahu alayhi wa sallam
5. Sayyiduna Qasim sallallahu alayhi wa sallam
6. Sayyiduna Aqib sallallahu alayhi wa sallam
7. Sayyiduna Fatih sallallahu alayhi wa sallam
8. Sayyiduna Shahid sallallahu alayhi wa sallam
9. Sayyiduna Hashir sallallahu alayhi wa sallam
10. Sayyiduna Rashid sallallahu alayhi wa sallam
11. Sayyiduna Mashhud sallallahu alayhi wa sallam
12. Sayyiduna Bashir sallallahu alayhi wa sallam
13. Sayyiduna Nadhir sallallahu alayhi wa sallam
14. Sayyiduna Da’i sallallahu alayhi wa sallam
15. Sayyiduna Shafi sallallahu alayhi wa sallam
16. Sayyiduna Hadi sallallahu alayhi wa sallam
17. Sayyiduna Mahdi sallallahu alayhi wa sallam
18. Sayyiduna Mahi sallallahu alayhi wa sallam
19. Sayyiduna Munji sallallahu alayhi wa sallam
20. Sayyiduna Naji sallallahu alayhi wa sallam
21. Sayyiduna Rasul sallallahu alayhi wa sallam
22. Sayyiduna Nabi sallallahu alayhi wa sallam
23. Sayyiduna Ummi sallallahu alayhi wa sallam
24. Sayyiduna Tihami sallallahu alayhi wa sallam
25. Sayyiduna Hashimi sallallahu alayhi wa sallam
26. Sayyiduna Abtahi sallallahu alayhi wa sallam
27. Sayyiduna A’ziz sallallahu alayhi wa sallam
28. Sayyiduna Haris Alaikum sallallahu alayhi wa sallam
29. Sayyiduna Ra’uf sallallahu alayhi wa sallam
30. Sayyiduna Rahim sallallahu alayhi wa sallam
31. Sayyiduna Thaha sallallahu alayhi wa sallam
32. Sayyiduna Mujtaba sallallahu alayhi wa sallam
33. Sayyiduna Tasin sallallahu alayhi wa sallam
34. Sayyiduna Murtada sallallahu alayhi wa sallam
35. Sayyiduna Ha-mim sallallahu alayhi wa sallam
36. Sayyiduna Mustafa sallallahu alayhi wa sallam
37. Sayyiduna Ya-sin sallallahu alayhi wa sallam
38. Sayyiduna Aula sallallahu alayhi wa sallam
39. Sayyiduna Muzammil sallallahu alayhi wa sallam
40. Sayyiduna Wali sallallahu alayhi wa sallam
41. Sayyiduna Mudaththir sallallahu alayhi wa sallam
42. Sayyiduna Matin sallallahu alayhi wa sallam
43. Sayyiduna Musaddiq sallallahu alayhi wa sallam
44. Sayyiduna Tayyib sallallahu alayhi wa sallam
45. Sayyiduna Nasir sallallahu alayhi wa sallam
46. Sayyiduna Mansur sallallahu alayhi wa sallam
47. Sayyiduna Misbah sallallahu alayhi wa sallam
48. Sayyiduna Amir sallallahu alayhi wa sallam
49. Sayyiduna Hijazi sallallahu alayhi wa sallam
50. Sayyiduna Nazari sallallahu alayhi wa sallam
51. Sayyiduna Quraishi sallallahu alayhi wa sallam
52. Sayyiduna Mudari sallallahu alayhi wa sallam
53. Sayyiduna Nabi At-Tauba sallallahu alayhi wa sallam
54. Sayyiduna Hafiz sallallahu alayhi wa sallam
55. Sayyiduna Kamil sallallahu alayhi wa sallam
56. Sayyiduna Sadiq sallallahu alayhi wa sallam
57. Sayyiduna Amin sallallahu alayhi wa sallam
58. Sayyiduna Abd-allah sallallahu alayhi wa sallam
59. Sayyiduna Kalim Allah sallallahu alayhi wa sallam
60. Sayyiduna Habib Allah sallallahu alayhi wa sallam
61. Sayyiduna Naji Allah sallallahu alayhi wa sallam
62. Sayyiduna Safi Allah sallallahu alayhi wa sallam
63. Sayyiduna Khatam Al Anbiya sallallahu alayhi wa sallam
64. Sayyiduna Hasib sallallahu alayhi wa sallam
65. Sayyiduna Mujib sallallahu alayhi wa sallam
66. Sayyiduna Shakur sallallahu alayhi wa sallam
67. Sayyiduna Muqtasid sallallahu alayhi wa sallam
68. Sayyiduna Rasal Ar Rahmah sallallahu alayhi wa sallam
69. Sayyiduna Qawi sallallahu alayhi wa sallam
70. Sayyiduna Hafi sallallahu alayhi wa sallam
71. Sayyiduna Ma’mun sallallahu alayhi wa sallam
72. Sayyiduna Ma’lum sallallahu alayhi wa sallam
73. Sayyiduna Haqq sallallahu alayhi wa sallam
74. Sayyiduna Mubin sallallahu alayhi wa sallam
75. Sayyiduna Mutii sallallahu alayhi wa sallam
76. Sayyiduna Awwal sallallahu alayhi wa sallam
77. Sayyiduna Akhir sallallahu alayhi wa sallam
78. Sayyiduna Zahir sallallahu alayhi wa sallam
79. Sayyiduna Batin sallallahu alayhi wa sallam
80. Sayyiduna Yatim sallallahu alayhi wa sallam
81. Sayyiduna Karim sallallahu alayhi wa sallam
82. Sayyiduna Hakim sallallahu alayhi wa sallam
83. Sayyiduna Sayyid sallallahu alayhi wa sallam
84. Sayyiduna Siraj sallallahu alayhi wa sallam
85. Sayyiduna Munir sallallahu alayhi wa sallam
86. Sayyiduna Muharram sallallahu alayhi wa sallam
87. Sayyiduna Mukarram sallallahu alayhi wa sallam
88. Sayyiduna Mubashshir sallallahu alayhi wa sallam
89. Sayyiduna Mudhakkir sallallahu alayhi wa sallam
90. Sayyiduna Mutahhar sallallahu alayhi wa sallam
91. Sayyiduna Qarib sallallahu alayhi wa sallam
92. Sayyiduna Khalil sallallahu alayhi wa sallam
93. Sayyiduna Mad’u sallallahu alayhi wa sallam
94. Sayyiduna Jawwad sallallahu alayhi wa sallam
95. Sayyiduna Khatim sallallahu alayhi wa sallam
96. Sayyiduna Adil sallallahu alayhi wa sallam
97. Sayyiduna Shahir sallallahu alayhi wa sallam
98. Sayyiduna Shahid sallallahu alayhi wa sallam
99. Sayyiduna Rasul Al malahim sallallahu alayhi wa sallam

Allah telah mengatakan minta dari-Ku melalui menyebut nama saya. (Hadis Qudsi)
Ulama telah terkait bahwa Allah memiliki tiga ribu nama. Seribu hanya diketahui oleh malaikat, 1.000 hanya diketahui oleh nabi, 300 berada dalam Taurat (Perjanjian Lama), 300 dalam Zabur (Mazmur Daud), 300 dalam Perjanjian Baru, dan 99 dalam Al Qur’an. Hal ini membuat 2.999 Nama. Satu Nama yang telah disembunyikan oleh Allah disebut Ism Allah al-azam: Nama Terbesar Allah.
Dikutip dari kitab Jawahir al-Auliya (Permata dari orang suci) karya Makhdum Jahaniyan dari Ucch (Pakistan) pada suatu bab yang menjelaskan pada kebajikan dan kekuatan berkah dari 99 nama baginda Rasul saw, syaikh Abdul qadir Jailani ( semoga allah selalu memberkahi beliau) barangsiapa membacanya 1x dalam sehari semalam maka ia akan dipertahankan dari segala macam penderitaan, dan imannya akan selalu tetap tidak terganggu.

Menurut Sultan Sayyid Mahmud Nasiruddin Bukhari mengatakan bahwa siapapun mereka yang mengucapkan 7x setelah sholat siang maka tidak akan pernah diganggu oleh burung atau binatang.

“Dia yang menaati Rasul itu menaati Aku.” (4:80).
bi hurmati Muhammad al Mustafa bi Sir surat Al-Fatihah…

Wallahualam bi shawab .................

Selasa, 06 September 2011

SIAPAKAH WONG FEI HUNG

Selama ini kita hanya mengenal Wong Fei Hung sebagai jagoan Kung fu dalam film Once Upon A Time in China . Dalam film itu, karakter Wong Fei Hung diperankan oleh aktor terkenal Hong Kong , Jet Li. Namun siapakah sebenarnya Wong Fei Hung?

Wong Fei Hung adalah seorang Ulama, Ahli Pengobatan, dan Ahli Beladiri legendaris yang namanya ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional China oleh pemerintah China. Namun Pemerintah China sering berupaya mengaburkan jatidiri Wong Fei Hung sebagai seorang muslim demi menjaga supremasi kekuasaan Komunis di China.

Wong Fei-Hung dilahirkan pada tahun 1847 di Kwantung (Guandong) dari keluarga muslim yang taat. Nama Fei pada Wong Fei Hung merupakan dialek Canton untuk menyebut nama Arab, Fais. Sementara Nama Hung juga merupakan dialek Kanton untuk menyebut nama Arab, Hussein. Jadi, bila di-bahasa-arab-kan, namanya ialah Faisal Hussein Wong.

Ayahnya, Wong Kay-Ying adalah seorang Ulama, dan tabib ahli ilmu pengobatan tradisional, serta ahli beladiri tradisional Tiongkok (wushu/kungfu). Ayahnya memiliki sebuah klinik pengobatan bernama Po Chi Lam di Canton (ibukota Guandong). Wong Kay-Ying merupakan seorang ulama yang menguasai ilmu wushu tingkat tinggi. Ketinggian ilmu beladiri Wong Kay-Ying membuatnya dikenal sebagai salah satu dari Sepuluh Macan Kwantung. Posisi Macan Kwantung ini di kemudian hari diwariskannya kepada Wong Fei Hung.

Kombinasi antara pengetahuan ilmu pengobatan tradisional dan teknik beladiri serta ditunjang oleh keluhuran budi pekerti sebagai Muslim membuat keluarga Wong sering turun tangan membantu orang-orang lemah dan tertindas pada masa itu. Karena itulah masyarakat Kwantung sangat menghormati dan mengidolakan Keluarga Wong.

Pasien klinik keluarga Wong yang meminta bantuan pengobatan umumnya berasal dari kalangan miskin yang tidak mampu membayar biaya pengobatan. Walau begitu, Keluarga Wong tetap membantu setiap pasien yang datang dengan sungguh-sungguh. Keluarga Wong tidak pernah pandang bulu dalam membantu, tanpa memedulikan suku, ras, agama, semua dibantu tanpa pamrih.

Secara rahasia, keluarga Wong terlibat aktif dalam gerakan bawah tanah melawan pemerintahan Dinasti Ch’in yang korup dan penindas. Dinasti Ch’in ialah Dinasti yang merubuhkan kekuasaan Dinasti Yuan yang memerintah sebelumnya. Dinasti Yuan ini dikenal sebagai satu-satunya Dinasti Kaisar Cina yang anggota keluarganya banyak yang memeluk agama Islam.

Wong Fei-Hung mulai mengasah bakat beladirinya sejak berguru kepada Luk Ah-Choi yang juga pernah menjadi guru ayahnya. Luk Ah-Choi inilah yang kemudian mengajarinya dasar-dasar jurus Hung Gar yang membuat Fei Hung sukses melahirkan Jurus Tendangan Tanpa Bayangan yang legendaris. Dasar-dasar jurus Hung Gar ditemukan, dikembangkan dan merupakan andalan dari Hung Hei-Kwun, kakak seperguruan Luk Ah-Choi. Hung Hei-Kwun adalah seorang pendekar Shaolin yang lolos dari peristiwa pembakaran dan pembantaian oleh pemerintahan Dinasti Ch’in pada 1734.

Hung Hei-Kwun ini adalah pemimpin pemberontakan bersejarah yang hampir mengalahkan dinasti penjajah Ch’in yang datang dari Manchuria (sekarang kita mengenalnya sebagai Korea ). Jika saja pemerintah Ch’in tidak meminta bantuan pasukan-pasukan bersenjata bangsa asing (Rusia, Inggris, Jepang), pemberontakan pimpinan Hung Hei-Kwun itu niscaya akan berhasil mengusir pendudukan Dinasti Ch’in.

Setelah berguru kepada Luk Ah-Choi, Wong Fei-Hung kemudian berguru pada ayahnya sendiri hingga pada awal usia 20-an tahun, ia telah menjadi ahli pengobatan dan beladiri terkemuka. Bahkan ia berhasil mengembangkannya menjadi lebih maju. Kemampuan beladirinya semakin sulit ditandingi ketika ia berhasil membuat jurus baru yang sangat taktis namun efisien yang dinamakan Jurus Cakar Macan dan Jurus Sembilan Pukulan Khusus. Selain dengan tangan kosong, Wong Fei-Hung juga mahir menggunakan bermacam-macam senjata. Masyarakat Canton pernah menyaksikan langsung dengan mata kepala mereka sendiri bagaimana ia seorang diri dengan hanya memegang tongkat berhasil menghajar lebih dari 30 orang jagoan pelabuhan berbadan kekar dan kejam di Canton yang mengeroyoknya karena ia membela rakyat miskin yang akan mereka peras.

Dalam kehidupan keluarga, Allah banyak mengujinya dengan berbagai cobaan. Seorang anaknya terbunuh dalam suatu insiden perkelahian dengan mafia Canton. Wong Fei-Hung tiga kali menikah karena istri-istrinya meninggal dalam usia pendek. Setelah istri ketiganya wafat, Wong Fei-Hung memutuskan untuk hidup sendiri sampai kemudian ia bertemu dengan Mok Gwai Lan, seorang perempuan muda yang kebetulan juga ahli beladiri. Mok Gwai Lan ini kemudian menjadi pasangan hidupnya hingga akhir hayat. Mok Gwai Lan turut mengajar beladiri pada kelas khusus perempuan di perguruan suaminya.

Pada 1924 Wong Fei-Hung meninggal dalam usia 77 tahun. Masyarakat Cina, khususnya di Kwantung dan Canton mengenangnya sebagai pahlawan pembela kaum mustad’afin (tertindas) yang tidak pernah gentar membela kehormatan mereka. Siapapun dan berapapun jumlah orang yang menindas orang miskin, akan dilawannya dengan segenap kekuatan dan keberanian yang dimilikinya. Wong Fei-Hung wafat dengan meninggalkan nama harum yang membuatnya dikenal sebagai manusia yang hidup mulia, salah satu pilihan hidup yang diberikan Allah kepada seorang muslim selain mati Syahid. Semoga segala amal ibadahnya diterima di sisi Allah Swt dan semoga segala kebaikannya menjadi teladan bagi kita, generasi muslim yang hidup setelahnya. Amiin.....^_^

Senin, 05 September 2011

HALAL BIHALAL

Suasana yang sangat terasa saat ini adalah acara halal bihalal yang diselenggarakan di berbagai instansi swasta maupun pemerintah.

Tradisi halal bihalal adalah alternatif pemecahan praktis dari kunjungan silaturahmi yang membutuhkan waktu ber-hari2. Menghadiri acara halal bihalal yang diadakan di satu tempat seseorang sudah dapat bersilaturahmi dan saling meminta ma'af dgn banyak orang.

Halal bi halal adalah bertemunya pribadi2 yang suci yang telah serius menggembleng dirinya dalam bulan Ramadhan. Halal itu suci, bersih, baik. Halal bi halal adalah upaya mempertemukan pribadi2 yang baik yang telah sungguh2 menjalankan ibadah Ramadhan.

Secara bahasa, halal bihalal adalah kata majemuk dalam bahasa Arab dan berarti halal dengan halal atau sama-sama halal. Tapi kata majemuk ini tidak dikenal dalam kamus-kamus bahasa Arab maupun pemakaian masyarakat Arab sehari-hari. Masyarakat Arab di Makkah dan Madinah justru biasa mendengar para jamaah haji Indonesia –dengan keterbatasan kemampuan bahasa Arab mereka- bertanya “halal?” saat bertransaksi di pasar-pasar dan pusat perbelanjaan. Mereka menanyakan apakah penjual sepakat dengan tawaran harga yang mereka berikan, sehingga barang menjadi halal untuk mereka. Jika sepakat, penjual akan balik mengatakan “halal”. Atau saat ada makanan atau minuman yang dihidangkan di tempat umum, para jamaah haji biasa bertanya “halal?” untuk memastikan bahwa makanan / minuman tersebut gratis dan halal untuk mereka.

Kata majemuk ini tampaknya memang ‘made in Indonesia’. Kata halal bihalal justru diserap Bahasa Indonesia dan diartikan sebagai “hal maaf-memaafkan setelah menunaikan ibadah puasa Ramadhan, biasanya diadakan di sebuah tempat (auditorium, aula, dsb) oleh sekelompok orang dan merupakan suatu kebiasaan khas Indonesia.”

Halal bi halal adalah LOCAL WISDOM, yang perlu dipelihara keberlangsungan nya, dalam upaya utk mempertahankan UKHUWAH ISLAMIYAH. Inti persaudaraan yang Islami adalah yang mengedepankan NURANI dan lebih PRODUKTIF, lebih mengayomi KEUTUHAN bangsa kita yang majemuk, drpd ukhuwah diniyah yang jahiliyah yaitu persaudaran orang2 seagama, tapi spiritnya TIDAK Islami, misalnya persaudaran utk melakukan kegiatan yang mengganggu ketentraman dan keamanan warga masyarakat.

HALAL BIHALAL mempunyai efek yang sangat positif bagi kerukunan dan keakraban warga masyarakat, maka TRADISI halal bihalal perlu dilestarikan dan dikembangkan. Apalagi pada akhir-akhir ini Negeri kita sering terjadi konflik sosial yang disebabkan karena pertentangan kepentingan.

Hemat saya, paling tidak ada dua makna yang dapat dikemukakan menyangkut pengertian istilah tersebut, yang ditinjau dari dua pandangan. Yaitu, pertama, bertitik tolak dari pandangan hukum Islam dan kedua berpijak pada arti kebahasan.

Menurut pandangan pertama - dari segi hukum - kata halal biasanya dihadapkan dengan kata haram. Haram adalah sesuatu yang terlarang sehingga pelanggarannya berakibat dosa dan mengundang siksa, demikian kata para pakar hukum. Sementara halal adalah sesuatu yang diperbolehkan serta tidak mengundang dosa. Jika demikian, halal bihalal adalah menjadikan sikap kita terhadap pihak lain yang tadinya haram dan berakibat dosa. menjadi halal dengan jalan memohon maaf.

Pengertian seperti yang dikemukakan di atas pada hakikatnya belum menunjang tujuan keharmonisan hubungan, karena dalam bagian halal terdapat sesuatu yang dinamai makruh atau yang tidak disenangi dan sebaiknya tidak dikerjakan. Pemutusan hubungan (suami-istri, mislanya) merupakan sesuatu yang halal tapi paling dibenci Tuhan. atas dasar itu, ada baiknya makna halal bihalal tidak dikaitkan dengan pengertian hukum.

Menurut pandangan kedua - dari segi bahasa - akar kata halal yang kemudian membentuk berbagai bentukan kata, mempunyai arti yang beraneka ragam, sesuai dengan bentuk dan rangkaian kata berikutnya. Makna-makna yang diciptakan oleh bentukan-bentukan tersebut, antara lain, berarti "menyelesaikan problem", "meluruskan benang kusut", "melepaskan ikatan", dan "mencairkan yang beku".

Jika demikian, ber-hala bihalal merupakan suatu bentuk aktivitas yang mengantarkan pada pelakunya untuk meluruskan benag kusut, menghangatkan hubungan yang tadinya beku sehingga cair kembali, melepaskan ikatan yang membelenggu, serta menyelesaikan kesulitan dan problem yang menghadang terjalinnya keharmonisan hubungan. Boleh jadi hubungan yang dingin, keruh dan kusut tidak ditimbulkan oleh sifat yang haram. Ia menjadi begitu karena Anda lama tidak berkunjung kepada seseorang, atau ada sikap tidal adil yang Anda ambil namun menyakitkan orang lain, atau timbul keretakan hubungan dari kesalhpahaman akibat ucapan dan lirikan mata yang tidak disengaja. Kesemuanya ini, tidak haram menurut pandangan hukum, namun perlu diselesaikan secara baik; yang beku dihangatkan, yang kusut diluruskan, dan yang mengikat dilepaskan.

Itulah makna serta substansi halal bihalal, atau jika istilah tersebut enggan anda gunakan, katakanlah bahwa itu merupakan hakikat Idul Fitri, sehingga semakin banyak dan seringnya Anda mengulurkan tangan dan melapangkan dada, dan semakin parah luka hati yang Anda obati dengan memaafkan , maka semakin dalam pula penghayatan dan pengamalan Anda terhadap hakikat halal bihalal . Bentuknya memang khas Indonesia, namun hakikatnya adalah hakikat ajaran Islam.

Kamis, 01 September 2011

JENIS DAN MANFAAT MINYAK

Jenis2 dan Fungsi Minyak 1. Minyak Jafaron Biasa 2. Minyak Jafaron Jibril 3. Minyak Misik Putih 4. Minyak Misik Hitam 5. Minyak Misik Kuning 6. Minyak Misik Melati 7. Minyak Cendana, Cinnamon dan Sandalwood 8. Minyak Sereh 9. Minyak Hajar Aswad 10. Minyak Melati Jasmine dan Cuddle 11. Minyak Kelapa Tunggal atau Manunggal 12. Minyak Duyung 13. Minyak Malindao 14. Minyak Mimta'dal 15. Minyak Fonibasalwa 16. Minyak Tukhafatu Al Jinn (Apel Jin) 17. Minyak Miatusaila 18. Minyak Sulaiman 19. Minyak Cobra 20. Minyak Sundalul Ahmar atau Ahmad 21. Minyak Infinity, Lemon, Jeruk, J-Lo dan Happy Clinic 22. Minyak Mawar, Rose, Enternity, Axe dan Cassablanca 23. Minyak Lavender 24. Minyak Menthol dan Tavvares 25. Minyak Saripati Kayu Gaharu 26. Minyak 1000 Bunga 27. Minyak Malaikat Subuh 28. Minyak Babi 29. Minyak Dagu 30. Minyak Crude Oil 31. Minyak Ketsuri atau Minyak Atsiri 32. Minyak Ambar 33. Minyak Zaitun Minyak Cendana : - Mengubah energy negatif menjadi positif - Memperkuat aura Minyak Misik: - Mempertahankan aura/ energy - Menstabilkan energy agar tidak naik turun Minyak Jafaron: - Untuk mengaktifkan benda - Memperkuat aura Minyak Cendana, Gaharu, Cinnamon dan Sandalwood berfungsi untuk membersikan energi buruk yang bersifat maskulin sehingga akan membawa kerbersihan pada energi yang sudah kotor. Berguna utk menolak gangguan jin, melindungi diri ketika merasa takut melewati daerah yang dianggap menakutkan dan berguna utk menambah rasa percaya diri. Minyak Infinity, Lemon, Jeruk, J-Lo dan Happy Clinic, berfungsi untuk membersihkan aura pengguna dan juga untuk mempengaruhi birahi lawan jenis sang pengguna. Minyak Mawar, Rose, Enternity, Axe, Cassablanca dan 1000 Bunga berfungsi untuk menampakkan ketenangan kepada suasana sekitar dimana pengguna akan terlihat lebih cerah, lebih tenang dan nyaman dipandang buat lawan jenis yang melihat. Minyak Jasmine, Melati dan Cuddle berfungsi membuat aroma kelembutan bagi sang pengguna sehingga orang yang melihat akan timbul efek belas kasihan dan kepada sang pengguna karena mereka akan melihat sang pengguna adalah sosok yang lugu. Minyak Lavender berfungsi untuk membuat tenang suasana diri dan bagi para supranaturalis sangat berguna untuk mempercepat latihan meraga sukma atau sebagai perantara penghubung ke alam gaib cukup dengna menghirup aromanya. Minyak Menthol atau Tavvares berfungsi untuk menghilangkan pengaruh pelet atau pemikat atau menghilangkan khayalan ttg seseorang yang dicintai atau disayanginya terlalu berlebihan. Jika minyak ini dicampur denan minyak lavender, maka akan membuat orang pemarah menjadi tenang dan menghilangkan pikiran yang membuat hati gelisah atau emosi. Minyak Gaharu berfungsi untuk mendekatkan kita kepada leluhur. Cara penggunaannya cukup dioleskan di nadi tangan kanan dan kiri kita. Minyak Gaharu berasal dr saripati kayu gaharu ini juga memiliki aroma dan tingkat kekentalan yg sangat kuat. Minyak ini warnanya hitam agak kecoklat2an. Minyak Cendana ialah minyak yang cocok digunakan untuk meditasi. Minyak Cendana itu mempunyai kesamaan karakter dengan Minyak Gaharu. Minyak Apel Jin ada yang sudah berbentuk sari minyak yang berasal dari proses apel jin yang berbentuk gel di proses menjadi minyak. Minyak ini buat pemanggil jin sayangnya ini sudah langka dan banyak palsunya dan aslinya masih di negeri Yaman Minyak Jafaron Biasa. Ada dua macam, sebagai parfum atau untuk membuat rajahan. Manfaatnya ialah untuk cleansing atau pembersih aura atau juga bahkan sebagai desinkfektan suci hama penghalau virus penyakit secara tinjauan medis.Dan tinjauan supranya ialah untuk pengasihan dan membuat tenang dan stabil diri kita. Namun hati-hati jangan menggunakan terlalu banyak Za`faron perfume karena akan mengakibatkan naiknya nafsu birahi pada kita dan orang sekitar kita. Minyak Jafaron Merah, salah satu fungsinya ialah sebagai pembangkit energi dan sekaligus pembangkit birahi. Baunya yang menyengat dan membuat mata menjadi pedas dan inilah yang menyebabkan setelah pembuatan rajah dengan menggunakan Jafaron merah baik itu Jafaron tulis maupun Jafaron masak akan merasa sedikit lebih bergairah. Cara pengolesannya cukup dioleskan ke nadi kita Minyak Hajar Aswad. Minyak ini ketika dicampur dengan sedikit misik putih dan ditambah dengan sedikit cendana kraton akan menghasilkan efek menenangkan bathin dan cepat masuk kedalam state meditatif. Minyak Ambar berasal dari batu amber yang dipanaskan dimana batu tersebut berasal dari getah salah 1 nya ialah getah pinus. Bau khasnya seperti tanah akan terasa. Minyak Cinnamon. Wangi Minyak Cinnamon sangat bagus digunakan untuk penghalusan kulit, terutama bagi terapi kecantikan menggunakan bedak dicampur dengan cinnamon ini akan memancarkan aura menjadi lebih bersih. Serbuk Cinnamon dapat juga dijadikan sebagai salah 1 pembuatan pil aura yang bagus. Minyak Zaitun sangat cocok di oleskan di cakra dasar cakra seks dan cakra perut konon ke 3 cakra inilah yang membantu kita dalam peningkatan kerejekian. PENGGUNAAN MINYAK : Penggunaan minyak berkaitan dengan pengaktifan titik2 pada tubuh kita seperti di : - pergelangan tangan... - telapak tangan - kening - ubun2 - dada - tiap persendian - tiap cakra - tiap titik lathoif Minyak Misik Putih. Misik Putih ini ialah misik concentrate dari misik biasa dan tentu saja akan menimbulkan efek melebihi khasiat dari misik hitam. Minyak Misik Putih atau White Musk. Minyak berasal dari keringat menjangan jantan yang sedang mengalami birahi untuk menarik lawan jenisnya. Keringat menjangan ini memiliki karakter keringatnya membentuk crystal2 kecil yang kemudian di extract menjadi minyak misik putih special / white musk dimana didalamnya terdapat hormon pheromone pembangkit birahi lawan jenis. Minyak Misik Hitam, inilah yg dimasa lalu banyak digunakan, sebab khasiatnya menyebabkan harmonisasi jiwa dan menjadikan disukai dalam pergaulan, juga dapat meredakan amarah, konsentrasi tertentu dari minyak ini juga berakibat mempengaruhi efek pheromone yg menyebabkan birahi luar biasa. Misik atau Musk Oil ialah butiran keringat kijang gunung yg mengkristal berwarna hitam keemasan dan mengkilat kena cahaya lalu menjadi butiran butiran yg menempel pada pundaknya yg akhirnya terlepas berceceran seperti batu kecil lembut. Keringat itu dikeluarkan tatkala masa kijang tersebut dalam kondisi birahi dan bermanfaat untuk dapat membuat kijang betina menjadi birahi sehingga terlaksana perkimpoian antara kijang jantan dan betina. Minyak Untuk Tujuan Pengolesan Benda Bertuah : 1. Minyak Bumi. Minyak Bumi yang keluar pertamakali dalam perut bumi pada saat pengeboran pertama ialah salah 1 minyak yang dapat membooster energi dan khasiat dari benda2 tersebut. 2. Atau bisa menggunakan komposisi ini : Gabungan dari : 1. Minyak misik hitam 2. Minyak Jaffaron 3. Minyak Melati keraton 4. Minyak Cendana 5. Minyak Hajar Aswad 6. Minyak Gaharu 7. Minyak Cempaka 8. Minyak Kasturi Dengan perbandingan 1:1 dan dapat meningkatkan energi dan khasiat benda2 tersebut juga. Campuran Minyak Untuk Mandi Kembang : Bisa dipilih dan tidak harus semuanya. - Misik Hitam - Misik Putih - Cendana - Malaikat subuh - Cempaka - zafaron - hajar aswad - kenanga - Kasturi - Ambar - Gaharu - Duyung - Sedap Malam - Melati Keraton - Mawar - 2000 bunga - 1000 bunga - Minyak Zaitun / olive oil Hubungan Minyak Dengan Pembangkitan 7 Chakra Dapat di Jelaskan sbb : 1. Minyak Misik Hitam (Chakra Dasar) 2. Minyak Jaffaron (Chakra Seks) 3. Minyak Melati keraton (Chakra Jantung) 4. Minyak Cendana (Chakra Ajna) 5. Minyak Hajar Aswad (Chakra Mahkota) 6. Minyak Gaharu (Chakra ajna) 7. Minyak Kasturi (Chakra minor didaerah urat nadi kita dan atau untuk Chakra Tenggorokan) Metoda Pendeteksian Vibrasi pada Minyak : 1. Mendeteksi dengan pendulum yaitu minyak asli yg belum dicampur kita deteksi dengan pendulum kemudian cobalah mencampur dengan dosis tertentu kita cek lagi bagaimana hasilnya jika minyak 1 tarik menarik minyak ke 2 tolak menolak dipastikan tidak akan berhasil untuk menciptakan minyak jenis penarik. Jika fungsinya sudah saling memperkuat maka minyak tersebut sudah siap dipakai. Tinggal di empowerment lebih lanjut lagi dan di treatment khusus. 2. Mendeteksi dengan telapak tangan dan merasakan jenis minyak tersebut menarik atau menolak untuk jenis pemikat biasanya jenis yang menarik. 3. Mendeteksi dengan vibrasi tiap chakra. 4. Mendeteksi dengan terawangan dan keilmuan. Menentukan Keaslian Sebuah Minyak: 1. Viskositas atau Kekentalan dari minyak tersebut. Tidak semua minyak asli harus kental atau cair. Kekentalan bukan sebuah tolak ukur karena tergantung dari kadar minyak dan bahan baku minyak tersebut. 2. Color atau Warna. Banyak opini menyebutkan bahwa warna minyak yang asli berwarna kuning, merah, hitam, hijau dan biru. Sementara yang berwarna putih atau bening sering disebut jelek atau tidak asli. Karena semua warna minyak yang tercipta dari bahan baku dan teknik penyaringan atau filtrasi minyaknya. 3. Source atau Asal dari Minyak tersebut. Banyak orang yg menghubungkan negara Saudia Arabia dengan keaslian minyak. Karena sebagian besar minyak bunga2an berasal dari negara France atau Perancis sementara minyak kayu2an dan buah2an lebih banyak berasal dari Germany atau Jerman.